Il tornello dei dileggi

Massimo Fazio, la scrittura dell’esistenza” di Marco Iacona

Nella Catania-Titanic resiste seguendo ed eseguendo piccole serenate diurne. Lui è Salvatore Massimo Fazio filosofo e non filo-mane, neanche cinquant’anni, libri alle e sulle spalle, bloghista tra i più influenti che memoria comprenda. Scrittore con amici e tifosi in ogni dove, dalla Catania (s)fascista alle mutevoli bastarderìe dello Stivale. Piemontesi o lombarde. Disponibile al dialogo nì, alla lettura e al commento sempre e comunque. Ottimista per l’altro da sé: a sentirlo pare che il Paese, misero e monotono, replichi la Francia picassiana e rimetta peculiarità e letterati, mille almeno ad ogni vicolo. Nei luoghi in cui uomini, mani e piedi sulle rovine, fissano inutilità lui contempla opportunità. Un lavorante-imprenditore della parola scritta, pensata e pensabile. Uno stakanovista dell’emancipazione associativa di verbi, suoni e quant’altro. S’è fatto romanziere, adesso che in tanti scaffalano romanzi tra frollini e profumi (ma l’ha fatto di proposito) solo come artificio d’elezione per amori inattraenti. Fazio ha il coraggio del coraggio, di vivere la peggior città d’Italia incensantesi per usata abitudine, pronta a farsi, essa, luogo delle donne per un ultimo stadio prima del nulla. Cento pagine per denudarsi delle proprie diffidenze e raccontarsi attraverso la voce di Paolo, personaggio pubblico, viaggiatore e performer inclassificabile angosciantesi a secondi alternati per la malattia del non optare, ancora, tra un “democratico” et – et e un discriminante aut – aut. La maschera junghiana lo vorrebbe gran negoziatore di idee, opinioni, di amori perfino, purtuttavia Paolo non sa scegliere tra una via e l’altra. E il mondo lì fuori pesa che è una bellezza. Non che egli innamorato (o forse no?) di Adriana non sia Massimo e Massimo innamorato della carta da libro non sia Paolo, nondimeno la tentazione di annegare introspezioni in un percorso che dispone degli stilemi della contemporaneità, opera alla stregua di una soltanto verosimile confessione di varietà esistenziale. Si sa, i libri-verità o esercizi di confessione sono di gran lunga i meno fedeli e il finale rivela che se niente è impossibile anche niente allora è possibile e che i sogni danno freudianamente accesso a una dimensione esasperata.  Paolo è volutamente sottilissima esistenza, ma non è nessun altro neppure se stesso. Mai essenza, perfino nelle scelte politiche che spaziano nell’area post-moderna della in-classificabilità tra una sinistra d’azione e una destra colta d’ispirazione massonica. Oggetto di un sentimento che è però soltanto verbo sull’amore, fredda dichiarazione di status, “scienza” dello star male. Eppure l’amore sa essere musica, dice Fazio. E poi c’è quel titolo, “Il tornello dei dileggi” (l’editore è Arkadia – Cagliari) che rimanda a un format forse volutamente nannimorettiano, nel quale, per il quale, tutto accade solo che in definitiva nulla è accaduto. Parole, ma sono parole più che sufficienti. Fazio considera questo suo un «esperimento»; da saggista tenta di romanzare sentimenti che strizzano l’occhio a una praxis di consistenza umanistica ed è bravo a ritagliar-si una fettina di contemporaneità scansando la pena della violenza contro il lettore. Il rispetto del nostro autore per il silenzioso dialogante che è l’altro da sé pone quest’opera tra le più stimolanti negli ultimi periodi. Siamo letteralmente inondati di letteratura femminile traboccante allettanti fandonie e vanità di ritorno. L’esistenza dell’autore si indirizza dunque verso uno scrivere-dell’esistenza (o delle personalità) che non si attarda nella politica degli sconti; ovviamente in primo luogo rivolta agli avvertiti “se stesso”: Paolo, Massimo e forse compagnia conversante.

Il link alla recensione su Culturelite: https://bit.ly/3RadBUG

Il tornello dei dileggi
 

di Massimo Salvatore Fazio

Il brano che segue è tratto dal romanzo di Massimo Salvatore Fazio “Il tornello dei dileggi”, pubblicato (2021) dall’editore Arkadia, che ringraziamo per la disponibilità

Madrid è anche il flamenco. Olaaa, olaaa. Il cipiglio dello scrittore nichilista non manca. Descrivere il flamenco.
Come il peggiore degli assassini incapace di uccidere e di smacchiarsi del delitto commesso, danzano e urlano i pagliacci che interpretano questa danza, per ricordar, della natia terra, i venditori al mercato di piazza Carlo Alberto, chiamato dagli autoctoni A Fera ’O Luni (La fiera del lunedì).
Urlano puttane vecchie, cadenti a inventar di danze tradizionali quasi a vendere le calze o merce americana. E tutt’intorno si emoziona la platea tradita. Convinta di un’arte fallita, portata in auge da bipedi orripilanti. Dopo il primo round dell’urlo e quattro minuti per rabbuiarsi e chiedersi cosa si fa a uno spettacolo di flamenco, tornano i conigli vestiti di nero a recitar melodrammi che anche il peggior emulo di Mario Merola omicidierebbe.
È la Spagna signori.
Entra con il suo culetto che sembra una pigna, rasato in testa, simile a una palla da tavolo di carambola, il ballerino che rumoreggia sui tacchi.
Olééé, olééé come il venditore di indumenti intimi al mercato, Fera ’O Luni, di Catania: «Calze e mutande tre euro tre paiaaa.» Olééé…
Il toro servito al piatto dell’impresario che al ritorno in Italia racconterà prima d’una corrida e poi di tacchi e urla da mercato di poveri che lui detesta all’uscita di banca. Porco.

***

Orrenda Spagna dal caos mattutino a quello pagato urlante. Olà. Chissà come stanno Michele e Martina, lui comunista convinto e diretto, lei maestra di Spagna che adora e ammira.
Solo alle due del mattino, con i dovuti ringraziamenti, il taxi riaccompagnerà Paolo e Giovanna in albergo.
Giunti in stanza, a lui, non casualmente, cade l’occhio sul cellulare, c’è un nuovo sms, è di Adriana che in qualche modo, dandosi della “frullata” per non dichiararsi matta, chiede di lasciar stare quel che ha scritto nell’e-mail precedente.
Olé. Il flamenco ha portato bene.
È stanco Paolo, dorme e a sprazzi si risveglia. In una di queste fasi ha sognato e nello stesso sogno prospetta che qualche cambiamento è sopraggiunto, dove forte si imporrà la persona. Ha coraggio. Non è fuori dai luoghi. Tutt’altro. Si eleva a novus. Atto in atto. Forza in forza. Trasformati dove vuoi, con chi vuoi, ma trasforma le presenze, gli indugi e le tensioni. Ci sono altre vite qui. E mancano. Se non ti trasformi, resisti e vivi. E se resisti e vivi non è detto che non anneghi. E se anneghi, di fattori liquidi ne escono pure dall’anticamera del basso bacino, ed è normale come quando passeggi in una qualunque città e sui muri stanno scritte e stanno sempre stampati i soliti simboli. Falce e martello e svastiche o croci celtiche. Se si rimane fermi, immobili, nel non cambiamento, si è fottuti. Agire. Muoversi. Su altri fronti. Subito. Ecco cosa. Ecco.
Entra ed esce senza armonia. Mancando pur di rispetto, ma liberatosi.
Pensa. È questo uno dei nuovi mutamenti, Adriana. Te lo consegno. E via. E anche Gesù Cristo, non c’è da prendermi in giro, sia salvato, che ci salvi. In Spagna o altrove. Ma lo si salvi.

***

Come belve impazzite che però vogliono nascondere il dolore causato dalla fine di un dominio, gli uomini che perdono il controllo sul proprio simile, sottoposto alle loro fittizie verità e reali manipolazioni, perdono, appunto e nuovamente, il controllo e, con il dileggiare più tragico e le risate elaborate solo dal piccolo orticello delle proprie figure inutili che stanno intorno come api nel punto centrale di un fiore che non producono nulla, si scagliano ubriachi, alla stregua di allegorici falsi profeti. Inetti, innanzi alle loro compagne che rimangono inermi e atterrite al solo vedere cosa sta accadendo. E loro, ominuccoli senza ritegno, avanzano nello spergiuro.
La sconfitta autoinflittasi, come tutta la cocaina assunta che spinge a giustificare accoppiamenti multipli senza che vi sia necessità di aprire le porte della percezione, proprio come il cocainomane che necessita di forza esterna ed è tollerato da falsi intellettuali nel compiere qualsivoglia azione di superamento. Se la medesima forza, però, viene elaborata da chi non assume nulla, lo si additerà come matto, minchiataro, spara balle. Ma, inesorabile, si impone il successo di quest’ultimo e, disgraziatamente per i falsi intellettuali, non si può far a meno di non riconoscerlo. Quello è il momento in cui crollano le loro inutilerie. Pessima roba per pessime menti che non vogliono osare nei cambiamenti.

Giacomo Sartori

Il link all’estratto del romanzo su Nazione Indiana: https://bit.ly/3BMvxNG

Il tornello dei dileggi di Salvatore Massimo Fazio

Arkadia Editore, 2021 – Un romanzo estremamente personale, dalla prosa totalmente soggettiva, senza precedenti e paragoni. Divertente, ma non manca di mostrare l’esito di talune o altre scelte, proprie del modo di vivere occidentale. Si considera un “nichilista ravveduto” Salvatore Massimo Fazio. Nessun titolo di studio esibito, scuole o corsi seguiti: apparentemente senza parte ma di tanta arte, invece, considerato il resto del curriculum rintracciato nel web per l’autore di un romanzo d’esordio divertente, leggibile, per niente scontato, creativamente sconnesso. Il tornello dei dileggi è uscito a novembre dell’anno scorso, per i tipi Arkadia (2021, collana Eclypse, 102 pagine). Editore cagliaritano per uno scrittore originario di un’altra grande isola mediterranea, la Trinacria: Salvatore Fazio detto Massimo è nato a Catania, nel 1974. Si presenta scrittore, filosofo e pittore. È anche giornalista e agitatore culturale. Ha vissuto a fasi alterne tra Catania, Roma, Eastbourne, Bodo, Torino e Biella. Collabora con il quotidiano nazionale “La Sicilia” e con il mensile catanese “Paesi Etnei Oggi”. Scrive sulle pagine del web magazine “SicilyMag”. Ha creato nel 2014 il blog “Letto, riletto, recensito!”. Prima laurea nel 2002, a Catania, con una tesi di estetica, Cioran e Sgalambro: un confronto, discussa davanti alla commissione tra le polemiche con il docente di filosofia correlatore. Dallo stesso Sgalambro, conosciuto casualmente anni dopo durante, è stato definito il discepolo. Prima pubblicazione nel 2005 I dialoghi di Liotrela. L’albero di Farafi o della sofferenza, contraddittorio tra un filosofo, un demiurgo e un uomo di autostrada, sviluppato insieme al poeta Giovanni Sollima. Seconda laurea nel 2007 (e non si vanta mai d’essere “dottore”), con una tesi che decreta la prevalenza della pedagogia sull’inflazione della psicologia. Primo premio nel concorso nazionale Segni d’amore 2009, anno in cui ha dato alle stampe il racconto Villa regnante, seguito nel 2011 dalla riflessione sulle grandi tematiche dell’uomo, Insonnie. Filosofiche, poetiche, aforistiche, strutturata in tre parti, prosa, poesia e massime e tradotta in Spagna e Norvegia. Nel 2016, con il saggio Regressione suicida dell’abbandono disperato di Emil Cioran e Manlio Sgalambro, si è smarcato dal pensiero specie di quest’ultimo. Nel 2019 è entrato nell’antologia Catanesi per sempre. L’anno dopo in Siciliani per sempre. Ha ricevuto un’onorificenza nell’Istituto Italiano di cultura di Oslo. Presidente del comitato scientifico del Festival internazionale del libro e della cultura di Catania “Etnabook”, ha presieduto nel 2021 la giuria del primo contest regionale “Sicilia Dime Novels”. Altre notizie biografiche? Nel 2007, il più noto tra i docenti di estetica, Umberto Eco. volle conoscere Fazio e Sollima, pensando di adottare come corso monografico il pamphlet scritto dai due. Massimo raggiunse in treno Bologna, per incontrare “l’uomo che tutto conosce”. Del testo non se ne fece niente, ma Eco chiese una copia autografata, per lo stupore dei due autori. Dal 2010, con il conduttore Ubaldo Ferrini ha proposto per anni un talk-show di successo nelle radio locali, “Permette una parola?”, interazione sulla vita e sulla quotidianità con il pubblico in ascolto e presente in platea.
Gira tutto l’anno a dirigere rassegne artistiche per conto di Comuni italiani e di privati. Ha fatto parte del collettivo jazz Improvvisatore Involontario, come unico pensatore, filosofo e oratore dal palco. Come si vede, una vita ch’è quasi un lungo romanzo e anticipa il suo ingresso nella narrativa, con questa storia breve, tanto personale, dalla prosa molto soggettiva, che qualcuno considera autobiografica e che Fazio conclude con un epilogo falso e uno vero. Tanti i personaggi, tra Milano, Torino e Catania, soprattutto quelli in primo piano, che se cercavano un autore, lo hanno trovato. Incontriamo per primi Adriana e Paolo. Si conoscono poco, si piacciono, ma lei non fa un passo, “quasi a volere l’autorizzazione di un Terzo ingombrante, troppo mitizzato, che scelga e dia approvazione”, scrive Salvatore Fazio. Lui sta intanto lasciando Giovanna, che non riesce più a stargli dietro. Paolo cerca il distacco, che lei non vorrebbe ma che a conti fatti si realizza. È misogino, anche anticonformista viscerale, avversa il pensiero unico, si dichiara a favore della pena di morte. Volto noto in televisione, è ospite provocatorio di talk show e cura il format “Il tornello dei dileggi”. Il tornello vuol dire secondo Massimo che tutti ti derideranno almeno una volta, e anche quando l’avrai fatta giusta, non ti prenderanno sul serio lo stesso. Ha spiegato che Paolo e Giovanna sono la metafora del compagno che vota a destra e della femminista che si lascia andare al classico gesto di libertà delle militanti ma non ci crede. “Non esistono circostanze, come non esistono ispirazioni o ideazioni”, la storia di Adriana, Giovanna, Paolo e dei tanti altri personaggi è il portato di alcune o altre scelte di vita nella società occidentale. Non m’intendo di filosofia, ma va citato che Salvatore Fazio è considerato fondatore del nichilismo cognitivo, caratterizzato dal pessimismo “nell’accettare la condizione del vivere come punizione in era contemporanea”.

Felice Laudadio

Il link alla recensione su SoloLibri: https://bit.ly/3qVnMAj

Il tornello dei dileggi. L’umanità dolente di Salvatore Massimo Fazio. Con intervista all’autore

Un testo ricco e ben congeniato, una struttura originale, un accattivante incastonarsi di esistenze che trovano nello specchio della reale quotidianità il loro anello di congiunzione e il loro intrinseco divenire.
Il tornello dei dileggi (Arkadia ed.), è una lettura da non perdere. Un quadro di cromatismi e significanti che pone una particolare attenzione ai protagonisti, alle loro storie, ai loro legami, in un gioco di casualità e destino, di necessità e distrazione. Così l’autore Salvatore Massimo Fazio, saggista, filosofo e pittore, si presenta nella nuova veste di romanziere che affiora da una particolare condizione come egli stesso ci racconta:
È un’esperienza di raccolta e sottrazione che fa nascere Il tornello dei dileggi. Negli anni, vagando per l’Europa, tra lavori e amori e tanti livori osservati, mi son accorto che è un falso eccellente che in Italia le cose vanno peggio d’altri posti. È un falso sentire gli altri che dicono “vattene da qui, vai altrove”. Io altrove vi ho lavorato e vi sono stato e le dinamiche sociali, affettive, relazionali, non cambiano mica. Osservavo dicevo e segnavo tutto in dei pizzini, ricopiavo e aggiungevo la data e il luogo preciso, se ad esempio era un luogo politicizzato o una località di montagna all’interno della stessa montagna o altro, l’esito è che i movimenti sociali distruggono le coppie, creano disagi comportamentali e che il razzismo è vivo ovunque: io posso farti un esempio palese. nLavorai a Biella per un periodo, sempre nel settore sociale, come educatore, gli uomini eravamo in tre, uno di questi a tutti i costi doveva affermare la sua presunzione che io fossi il classico meridionale che non sopportavo il lavoro. Un dì gli chiesi se avesse qualche antipatia epidermica nei miei confronti, mi rispose che non era così e che notava che io giungevo sempre in ritardo come tutti i buoni siciliani. In verità, poi ci misi dentro il legale, il badge segnava un anticipo quotidiano di almeno 20 minuti. Ecco sulla scia di questo racconto, posso dirti che queste dinamiche succedono ovunque. Come quelle della manipolazione della TV, e allora pizzino dopo pizzino, luogo dopo luogo, esce fuori un romanzo che mette in luce il concetto di cattiveria gratuita: il fine è sempre uno, se rispondi con gli stessi strumenti o se dici la verità, entri in un circolo vizioso di dileggio e offesa gratuita e difficilmente ne esci salvo. Il testo con i suoi spaccati di realtà, con la sua ricchezza d’analisi,  è più che un romanzo e può essere considerato un saggio narrativo su un’umanità dolente.
La realtà che presento è quella paesaggistica e di sfondo. I racconti e le dinamiche delle relazioni. Un personaggio comodo ai più è una donna, Adriana. Cosa si scopre? Che Adriana è in cura e ciò che le dice lo psicoterapeuta nonché psichiatra, lo proietta in quest’uomo che la corteggia. Da lì scontri devastati e annullamento socio ontologico, distruzione della calibratura della creatività in materia e in sostanza di relazione sentimentale. nL’inganno più elevato è credere, come credere di essere scrittori. Perché le è sembrato un saggio romanzato? Perché analizzo il testo nella struttura e i contenuti che si replicano con basici diversi e qui subentra quell’umanità dolente che lei mi chiede. Non riescono a respirare i miei personaggi, nonostante appaiono divertenti, ironici e gradevoli. Nel momento in cui ad esempio Paolo, amplifica il suo apparire in società, tra tv, teatri e palchi, se si associa al parere di alcuni intervenuti ai suoi ‘comizi’, viene prima applaudito, ma se tutto rientra nella politica, le accuse spergiurano l’entità della sua onestà: se dà ragione ad un pensiero filo sinistrorso sono applausi, se è vicino a posizioni conservative, viene attaccato. Costì qualunque cosa e questo perché? Perché la cultura come la socialità non deve essere di destra. Ma mica si fa a gara! In questo limbo subentra il vero disagio di Adriana, figlia di un sistema che non riesce ad accogliere e ne risente. Adriana si innamora di uomini, ma appena esce la questione politica se questi sono disinteressati o sono di destra lei entra in crisi e punta a castrarli, dimostrando ideologicamente il rischio di uccidere e sconfessare il bene assoluto che hanno fatto i fenomeni femministi. E, quale sarà il prossimo impegno lavorativo di Fazio?
Ne ho uno da anni in lavorazione sui pessimi rapporti professionali tra operatori e utenti psichiatrici. E per pessimi intendo anche l’invischiamento. È, a mio parere, inaccettabile che un operatore frustrato perché conosce e si detesta con il familiare di un paziente, faccia ricadere le cause sul paziente. Cause inesistenti, con la speranza che i membri dirigenziali, gettino fuori un povero disgraziato e malato per salvaguardare la serenità mentale di un operatore. Io ci lavoro da 27 anni in psichiatria e posso affermare che devi essere molto conservatore con i tuoi colleghi e progressista per supportare e aiutare chi ha la sventura di ammalarsi di mente o di nascere con deficit. Tolto ciò sono lontano e un po’ lento a stenderlo, questo lavoro perché negli ultimi tempi anche gli inganni editoriali e amicali con altri autori mi hanno debilitato. Non riesco a credere con facilità alle promesse, se non scritte, timbrate e con scadenze.

Rita Caramma

Il link alla recensione su Art a part of cult/ure: https://bit.ly/3S851F7

RECENSIONE: Il tornello dei dileggi (Salvatore Massimo Fazio)

Trama

Scritto con la mano di un nichilista ravveduto, “Il tornello dei dileggi” è un romanzo che diverte e commuove, costellato di situazioni esilaranti che si incrociano con il vissuto reale di ogni persona e che sfociano negli interrogativi di base dell’esistenza. La vicenda si dipana in diverse città – Milano, Catania, Torino – e impegna un nugolo di personaggi i quali, sfiniti dai continui capovolgimenti di fronte, si troveranno alla fine a chiedersi chi in realtà siano. In un modo nuovo e originale di raccontare, Fazio muove i destini dei propri protagonisti calandoli nella società, nella politica, nelle realtà più crude e, a volte, divertenti. Una carrellata di figure e figuri che ci descrivono alla perfezione i tempi moderni.

Recensione

L’autore, filosofo, scrittore e pittore esordisce con il suo primo romanzo. Dopo anni di saggistica, pubblica una sperimentazione narrativa celebrata da un umorismo filosofico sul grande palcoscenico della vita. Tra calcio, politica e amore, da Catania a Torino, da Roma a Madrid si snoda la storia di Paolo, un uomo serio e deciso, determinato e coraggioso; Adriana straniera nella propria città; Giovanna che si sta allontanando dal girovago Paolo e il saggio Andrea. Tutti personaggi che dominano una prosa innovativa, a tratti labirintica e visionaria ma affascinante. La dure realtà si dipana davanti a situazioni tragicomiche. La visione di Fazio poggia su un piano performativo esplicitato dalla sovrapposizioni di immagini che spesso confondono in un alternarsi della sintassi ora articolata ora semplice ed efficace. Lo sguardo dell’autore indaga, canzonandosi nei meandri della coscienza dimostrandone di fatto la sua incomprensibilità. Si parte da una idea surreale dove tutti possono dare spazio alle proprie opinioni, conversazioni e polemiche tra austera serietà e goliardica ironia, e che dà il titolo al breve romanzo che sferza sull’uso e l’abuso dei media che spadroneggiano dando fiato a chiunque. Nasce così un’opera cadenzata da un ritmo onirico che diventa quasi palpabile, ma dove il lettore rischia di perdersi tra un frammento e l’altro, scivolando da un registro stilistico all’altro, da una potenziale riflessione filosofica ad una stupidaggine. Questo romanzo è una penetrante sintesi della realtà, un’immagine vivida delle atmosfere, delle melodie che si incastrano con precisione nelle vicissitudini dei protagonisti fino ad uno stravolgimento da lasciare smarriti e fortemente emozionati.

Consiglio questo romanzo a chi cerca una lettura divertente, ma allo stesso tempo profonda e non convenzionale.

Alcune note su Salvatore Massimo Fazio

Salvatore Massimo Fazio è nato a Catania nel 1974. Scrittore, filosofo, giornalista, agitatore culturale e pittore, collabora con il quotidiano nazionale “La Sicilia”, il web magazine “SicilyMag” e il mensile catanese “Paesi Etnei Oggi”. Nel 2014 ha fondato il blog “Letto, riletto, recensito!”. Dopo la prima laurea (2002), pubblica nel 2005 I dialoghi di Liotrela. L’albero di Farafi o della sofferenza, con il poeta e scrittore Giovanni Sollima. Nel 2007 consegue la seconda laurea, con una tesi che afferma la potenza della pedagogia contro l’inflazione della psicologia. Nel 2009 vince il primo premio del concorso nazionale “Segni d’amore” e pubblica il pamphlet Villa regnante. Nel 2011 esce il libro che lo ha reso noto al grande pubblico, Insonnie. Filosofiche, poetiche, aforistiche. Nel 2016 firma il saggio Regressione suicida. Nel 2019 è presente nell’antologia Catanesi per sempre e, nel 2020, in Siciliani per sempre. Ha vissuto a fasi alterne tra Catania, Roma, Eastbourne, Bodø, Torino e Biella. Presidente del comitato scientifico al Festival internazionale del libro e della cultura di Catania “Etnabook”, curato da Cirino Cristaldi, nel 2021 ha presieduto la giuria del primo contest regionale “Sicilia Dime Novels”, indetto da Francesca Calì.

Il link alla recensione su Dalla carta allo schermo: https://bit.ly/3RAvHyM

SALVATORE MASSIMO FAZIO. IL TORNELLO DEI DILEGGI

«A Catania sentirsi straniera nella propria città. Ma Adriana è fuori posto ovunque, dice di sé allo specchio, in un mattino di terrore e Scirocco. Esplodono i cassetti perfettamente ordinati nel computo dei quaranta e più anni degli uomini, a volte appagati a volte meno, tutti in un fiat, passati da alba a flagello».

Un incipit destabilizzante ne Il tornello dei dileggi di Salvatore Massimo Fazio per Arkadia Editore. Piacevolmente destabilizzante è una dicitura adeguata a una storia da seguire attentamente nella quale il linguaggio utilizzato richiede altrettanta attenzione. Un linguaggio particolare, insomma, che si crea dall’unione dei linguaggi che l’autore ha utilizzato per le sue varie attività – saggista, filosofo, giornalista – e che confluiscono in un linguaggio narrativo decisamente originale. Anche dal punto di vista tematico si ravvisa una profonda dicotomia tra la delusione e l’usura della cruda realtà imperante e il linguaggio ironico e pungente reso dissacrante dello stile. Una piccola rivoluzione linguistica che ci permette di poter quasi definire il volume come sperimentale, a metà strada tra narrativa filosofica e sceneggiatura teatrale. Le vicende dei protagonisti – Aristide (il diavolo), Franco (il musico), Paolo (il maestro) e Andrea (il saggio) – si intrecciano fino a dare un quadro d’insieme del modo in cui l’essere umano si inserisce nella società del proprio tempo. La trama pare essere quella di un film. Sembra di vedere i luoghi e le persone animarsi, percorrere lo sguardo del lettore che, sgomento e deliziato, può godere di una dinamicità complessa, può gustare la personificazione di quella società liquida di cui Zygmunt Bauman ha tanto parlato:

«Come belve impazzite che però vogliono nascondere il dolore causato dalla fine di un dominio, gli uomini che perdono il controllo sul proprio simile, sottoposto alle loro fittizie verità e reali manipolazioni, perdono, appunto e nuovamente, il controllo e, con il dileggiare più tragico e le risate elaborate solo dal piccolo orticello delle proprie figure inutili che stanno intorno come api nel punto centrale di un fiore che non producono nulla, si scagliano ubriachi, alla stregua di allegorici falsi profeti. Inetti, innanzi alle loro compagne che rimangono inermi e atterrite al solo vedere cosa sta accadendo. E loro, ominuccoli senza ritegno, avanzano nello spergiuro».

Dal particolare si confluisce in un universale di grande spessore concettuale. Qualcosa che muove dalle singole situazioni con le loro infinite variabili per tuffarsi nell’umanità intera che, proprio nella sua interezza, rende indistinguibili le diversità e si orienta invece verso le comunanze, verso l’immensità dei dubbi certi e delle incerte risposte, verso la meta del senso della vita, verso la consapevolezza della sua brevità e verso l’impossibilità della sua eternità che delegittima i discorsi esistenziali:

«Siamo nella stessa barca. Vogliamo andare in quell’isola perché i quaranta li abbiamo raggiunti, ma in realtà c’entrano poco i quaranta, non vogliamo più svanire. Vogliamo, vogliamo, però non facciamo nulla se non tornare sotto altre forme sui vari argomenti cervellotici. Ma se è breve e una la vita, ne vale la pena? Questo me lo insegni tu, io pensavo che tutto poteva andare senza forzarsi un attimo in attesa del grande trapasso, però sembra che vuoi sempre navigare senza raggiungere l’isola».

Il finale raggrupperà i fili di quelle marionette – che paiono vagare nel buio di un teatro tristemente pieno – delineando un concetto comune in profondo accordo con il resto della narrazione.

Flora Fusarelli

Il link alla recensione su Satisfiction: https://bit.ly/3N5CCxx

Il tornello dei dileggi

 
Massimo Salvatore Fazio è catanese: e leggendo il romanzo di Massimo Salvatore Fazio ci si invischia, fin da subito, in una lingua ricca, satura, piena. E il linguaggio pare del romanzo l’elemento portante. Più degli episodi in esso narrati: un insieme di facezie da commediola, tutto sommato, benché dotati di freschezza, una spensieratezza trascinante, una leggerezza avvolgente, per introdurci nel mondo di Paolo e Adriana, e della loro relazione, e del bernoccolo di Paolo per la chitarra, in particolare il flamenco, e poi gli studi di Paolo in Psicologia, e il soggiorno londinese all’estero, e le conferenze a Madrid, una girandola: Catania, Londra, Madrid, una farandola: di incontri, di impressioni, situazioni. Sempre con un linguaggio attento ai sentimenti, descrizione esatta di emozioni: degne, per dire, di un Recalcati, di un Crepet, di un Galimberti, di un Morelli; ma soprattutto le soluzioni espressive rendono la leggerezza penetrante e non aerea, profonda e non di superficie. E leggendo, non sai mai se la sperimentazione di Massimo Salvatore Fazio sia sperimentazione, perché Massimo Salvatore Fazio, come abbiamo scritto in apertura, è catanese, e le soluzioni formali ricordano l’intonazione e il linguaggio di Sicilia, o del Sud, con una naturalezza, una musicalità, da appunto far dubitare ci sia atto volontario di sperimentazione, ma tutto avvenga naturalmente, ovviamente, persino. I costrutti e i modi d’esprimersi del Sud sono già poesia, letteratura, e tu non sai se l’autore abbia sperimentato, o si sia limitato a scrivere come mangia, trasferendo su carta un modo d’esprimersi già di per sé viscoso, denso, sapido, riecheggiante voci dei grandi padri della letteratura italica, Pirandello e Verga, e Vitaliano Brancati e Gesualdo Bufalino. Questi del Sud scrivono ed è subito letteratura. Mentre al Nord la lingua è meno colorita, più asettica, neutra, ed essendo più incolore si tinge facile facile di modi e costruzioni di lingua anglo-americana. Si fa più fatica, per chi del Nord, a trovare lingua domestica, linguaggio separato, atto a creare da subito un filo diretto col lettore, un’intimità, rendendo così unica l’esperienza di lettura. Unica, ancorché le vicende siano, come detto, leggerucce, come un Erasmus, o la partecipazione a una trasmissione televisiva, o un amore tormentato, ma vero, indissolubile. E poi, arriva pure, nel finale, il colpo di scena: un pugno ai reni. Uno scossone dalla sciarada, dal dileggio, appunto, perpetrato dal bravo autore nei confronti del lettore per tutta la narrazione. Ottimo, ottimo esordio, questo, di Massimo Salvatore Fazio. Libro consigliatissimo: libro di letteratura italiana, per chi ama la letteratura italiana, un libro italiano.   

Estratto

A Catania sentirsi straniera nella propria città. Ma Adriana è fuori posto ovunque, dice di sé allo specchio, in un mattino di terrore e Scirocco. Esplodono i cassetti perfettamente ordinati nel computo dei quaranta e più anni e degli uomini, a volte appaganti a volte meno, tutti in un fiat, passati da alba a flagello.
Esce la sera con amiche recenti e anche trentenni. La calura devasta meno se è trama senza ordito, se non c’è relazione ma impatto, endorfina. Qualche scopata, appunto, in presunta libertà. Non è suora Adriana, è sola. È vana in un procedere per specchi che cancellano.
Talvolta le capita di pensarsi con un ometto a passeggio, ben accolta nei luoghi rituali, nella città che raramente dorme, che non ha politica. Sa di se stessa la magia di un decollo perfetto, dell’aereo che si impenna, s’alza, vira e poi schizza. Tutto ciò da guardare come la tipa, ieri notte al centro, presa per spaccio di quattro pillole, due canne e della madre che piange.
Si conclude il rito di Adriana nel rientro a casa, a tarda notte, con l’arsura dell’alcol e con il bruciore, come si dice, nella bocca dell’anima, con la testa che pulsa, spinge, preme così forte da voler spaccare le quattro pareti.

Marco Candida

Il link alla recensione su LetterMagazine: https://bit.ly/38PNe4v

Intervista |Salvatore Massimo Fazio ci racconta “Il tornello dei dileggi”

Salvatore Massimo Fazio ci parla del suo libro “Il tornello dei dileggi” e dice: “ho potuto dare libero sfogo al divertimento”
Oggi torno a parlarvi di un romanzo, Il tornello dei dileggi di Salvatore Massimo Fazio, che avete conosciuto tramite una segnalazione (la potete leggere cliccando qui). In realtà, a parlarvene è l’autore stesso attraverso una intervista che gentilmente mi ha concesso e che ci racconta, come nessuno potrebbe fare meglio, i protagonisti e di cosa ruota e ha ispirato la storia.

I lettori del blog già hanno avuto modo di conoscere, tramite una segnalazione, il suo libro, ma prima di scoprire altro, ci dica chi è Salvatore Massimo Fazio.

«Fui sognatore, ancora oggi mi riconosco in tale definizione. I sogni non bisogna tralasciarli mai, e se non ti arrendi in qualche modo si realizzano: se non come li auspicavi, sicuramente migliori o peggiori. In breve mi pento d’esser stato sognatore, d’aver creduto alla buona fede del mondo, in quanto molte cose, non tutte, molte nascono dai loro opposti: dalla melma il fiore, dalla fondazione del PCI, con Bombacci, politicamente parlando, la rivoluzione interiore verso il fascismo; pertanto mi pento ma continuo a sognare.»

‘Il tornello dei dileggi’ rimanda ad un via vai esistenziale, è così o nella vita c’è linearità?

«Il tornello è un romanzo, se si può definire tale, ciò perché da diverse parti hanno notato un taglio saggistico seppur scorrevole come un romanzo, punta all’esistenziale, partendo dall’esistenzialismo filosofico puro. A tal proposito, la vita è sconcertantemente un pendere su scie esistenzialiste, che non debbono essere viste come una tragedia, tutt’altro: comprendere e vivere il declino o il successo di una posizione, non può che opporsi alla piattezza, intesa come linearità e facilità del percorribile, in cui ci si trova. La linearità è figlia, in ogni caso, di un compromesso: una raccomandazione che mi risolve la questione economica o un’agenzia matrimoniale che mi capitola nella distruzione della libertà facendomi trovare un marito o una moglie, quando non si è stati mai pronti a scommettersi nella relazione di coppia. L’opposto, il diabŏlus, dal quale proviene il sostantivo appena citato, ha la peggiore devastante delle matrici: perché devo congiungermi al mio opposto (nel senso di altro, non di genere), quando pre durante e post divorzio, violenze e abusi di ogni genere verso la donna si consumavano socio-fisico-psicologicamente? Basta pensare al diritto di voto, o alla possibilità di lavorare al pari del maschio? Dunque nell’unione la linearità, che altro non è che il suo opposto. La vita è lineare così da fondare terremoti esistenziali e continui.»

Paolo è il protagonista di quest’opera. Come lo presenterebbe ad un suo amico?

«Per ciò che è, una intersecazione di problematicità, nonostante abbia raggiunto ciò che desiderava, fino all’exploit finale di ogni suo momento, che rimette, nuovamente, tutto in gioco: dunque un umano? Un sogno? Una obiezione ontologica? Condito necessariamente di sberleffo e dileggio.»

Paolo ha a che fare con la filosofia e anche lei. C’è autobiografia in quest’opera?

«C’è molto di biografico, ma poco in Paolo, se non che è tifoso di calcio, di Zeman, del Catania e della Roma. Tra Adriana, Giovanna e Aristide c’è molto di biografico invece.»

E dei personaggi femminili cosa ci può dire?

«Tantissimo, ma una su tutte: ho attinto informazioni da persone che ho conosciuto e visto; nel tempo si sono ripresentate caratteristiche comportamentali del personaggio Adriana ad esempio, costruita su alcuni specifici canoni, in tantissime altre donne, che ovviamente con giochi pirotecnici della penna ho riproiettato in altre. Basti pensare alla descrizione della misoginia, associata ad una donna che lavora per un marchio aziendale enorme, che pur di abbattere le sue paure, distrugge la vita altrui, sempre d’altre donne, motivando cazzi per mazzi, perché manca di sicurezza delle proprie abilità. Mi creda, un fatto reale di circa 13 anni fa che ho fictionizzato, ma che ho vissuto!»

Diverse città sono presenti nella trama, hanno un ruolo o sono solo un luogo come un altro?

«Hanno rigorosamente un ruolo: sono tutte città che ho vissuto, tranne Madrid, che l’ho soltanto visitata e dove ho ribaltato la mia quiete, così come ribalto quella di Giovanna. Da Madrid ho compreso l’errore più grande ad oggi annoverabile tra i miei pentimenti.»

Nell’opera c’è anche una lettura sarcastica della società contemporanea. Come definirebbe la società in cui viviamo?

«Lo scempio: è una società carica di “io, io, io, io”; gli stessi che asseriscono questo conseguimento di io ipertrofico e iperegoico, altro non sono che i peggiori mistificatori del reale. Vendette, canagliate, bigottismi, mascherati da ambienti, luoghi, colori politici a cui aderiscono… pensi e guardi un po’ i culetti accomodati  nel parlamento del nostro Stato; pensi adesso a quanta fatica fanno milioni di italiani per riuscire a mangiare: non è demagogia, è un fatto reale! Frattanto masse di imbecilli litigano scendendo in piazza per onorare simboli di destra e sinistra. Potremmo pur vivere in pace se la smettessimo di mascherarci troppo e di combattere a rischio di giovani, come accadeva tra il ’68 e il ’77: non mi importa nulla di sentire ‘eroi’ di quei tempi, due li ho pure intervistati (pentimento), si uccidevano tra loro ed erano giovani, 17/20 anni: proiettili in testa, bastonate di gruppo contro uno, esito? Il dolore delle madri. Non mi andava di riportare narrazione del genere, pertanto mi sono ingannato volutamente, giocando col sarcasmo, di cui prima mi diceva sul mio romanzo.»

Infine, perché le persone dovrebbero leggere il suo libro?

«Oggi, trascorsi sei mesi esatti dalla prima pubblicazione, posso dire che interessa tanto e anche troppo, tant’è che questo potente ritorno del Fazio, ma narratore in 100 pagine con migliaia di argomenti messi dentro, piuttosto che saggista, non me lo aspettavo e anche perché ho potuto dare libero sfogo al divertimento che sempre non mi riusciva nei libri precedenti, in quanto saggi.»

Il link all’intervista su La Penna nel Cassetto: https://bit.ly/3Gp6vpV

Su “Il tornello dei dileggi”, di Salvatore Massimo Fazio

Avverto, per sola correttezza, che – come si usa dire da un certo tempo ad oggi – questa noticina farà spoiler, quindi chiunque dovesse ancora leggere il romanzo di Salvatore Massimo Fazio, Il tornello dei dileggi (Arkadia, 2021), è pregato di inoltrarsi in queste righe successivamente. Proprio dal finale partirei – sperando di non essere banale – per lamentare, se così posso, la mia incredulità assoluta: arrivare al culmine, all’unico vero climax del libro, climax decisivo e conclusivo (dopo una narrazione oscillante tra il resoconto di un’ordinaria quotidianità, di svariati “disturbi d’amore”, di lucubrazioni psicologiche, ecc. Il tutto tempestato da clamorosi “tradimenti” che l’autore si concede appositamente, a mio giudizio, per lasciar intendere che in qualche modo il Paolo del suo racconto altri non sia che egli stesso; entrambi infatti avrebbero teorizzato il nichilismo cognitivo, per esempio) dà un senso che potrei riassumere con questa frase: «Dov’ero prima d’ora?», in chiusura il Fazio del Tornello rivela infatti d’essersi stabilmente trapiantato nella misteriosa (e, alla fin fine, brutterella) Torino, ciò pure per amore di Giovanna, con lui genitore di quell’Adriana che per l’intero volume venne presentata quale passione bruciante del protagonista. Questi era dunque innamorato della figlia? Mumble mumble… Invero Adriana – per la quale Giovanna venne lasciata – sarebbe tragicamente morta suicida, e d’allora in poi Paolo (quest’antieroico eroe faziano) ne viene visitato tra sogni dolorosi e deliranti. Esso si sveglia così ogni notte solo per darsi pace della propria perdita, ritentando forse il sonno. L’accenno para-incestuoso un po’ sconvolge in Paolo, quasi questa ragazza dovesse in qualche modo vivere comunque la propria vita sottraendo chete all’unico uomo disposto a donarsi e a sacrificarsi oniricamente per lei. In questo senso di incesto non si tratterebbe, ma – molto teneramente – Paolo diverrebbe l’uomo giusto, amatissimo e innamoratissimo, di una figlia a cui questa Bellezza mancherà in eterno. Quanta dolcezza e tristezza a un tempo, allora… Oltre a ciò, un altro sentimento affiora in noi – nettamente in contrasto con quanto appena scritto –: l’essere stati “derisi” per una novantina di pagine, pagine che ci diedero a bere d’essere dinnanzi a una comune storia d’amore per poi rimanerne spiazzati, se non lacerati dall’angoscia e dal dramma insuperabile dell’insonne voce narrante. Quindi un girotondo, un entrare e uscire dai soliti fatterelli che fa però piombare in un amaro colpo di scena, tanto amaro da farci nascere in viso un sorriso autoderisorio, come a dire: «Pirla io che ci ho creduto!», così come Paolo, che ogni notte crede d’essere follemente innamorato (sebbene appesantito pure da riserve razionali) della donna che sua figlia avrebbe dovuto essere; quasi una punizione, non sappiamo quanto meritata, nel “Tartaro terrestre”. Sarà forse questo il maggior dileggio che il titolo promette? Dileggio lievemente sadico se consideriamo l’atto d’aver tenuto il lettore in una sospensione che solo in conclusione risulta realmente onirica, rapsodica in un certo qual modo, ma pure amplificatrice di minuzie come la bontà della pasta coi ricci di mare; sospensione, quasi un eterno ritorno, che altrimenti non avrebbe avuto spiegazione.

Paolo Pera

Il link alla recensione su Readaction Magazine: https://bit.ly/3jxaW7u